martes, 7 de junio de 2011

Viajes.. razon de vida o muerte


Cada viaje a la selva fue una razón de vida o muerte.

Razon de vida, por saborear la simpleza, sin necesidad de nada mas que existir, sin neceisdad de telefonos,  web wide world, ni nigún invento humano. Y razón de muerte, porque vi como la primera simplemente no es tomada en cuenta y agoniza la identidad cultural.

Existe un programa de televisión, canal nacional, al que yo critico mucho. Se trata de exaltar el trabajo de la gente muy sencilla, los ponen como héroes verdaderos, y muestran lo que tienen que hacer la persona para vivir, en muchos de los casos realmente la ayuda social que ofrece ese programa fue muy oportuna, pero pienso que se debe tomar en cuenta el sistema cultura y mantenerlo. Y posiblemente eso pasa con las entradas a la selva. La gente que entra necesita tener conciencia que las diferencias culturales no son mejores ni peores, solo son diferentes, y cada una tiene su riqueza, hay que sacar de la cabeza el hecho de “mejorar su vida”… talvez nosotros debemos mejorar nuestro aire lleno de smog, y el stress por mantener un nivel de vida alto y las comodides, y mantener la simplesa junto con la alegría del buen vivir.   

Muchas comunidades de la selva han adquirido la influencia externa de tal manera que adquieren cosas innecesarias, como televisores plasmas, equipos de sonidos, sin tener luz en las viviendas ni agua potable que indirectamente truncaron su naturalidad y a otros los volvió inútiles.
Estoy consciente de que hay realidades diferentes “tal vez” la nuestra es más fácil con respecto a ellos y tal vez la europea la sea más que la nuestra, pero hay principios de vida muy básicos que no se están respetando. En cierta comunidad nativa a la que llegue caminando durante 2 horas, cargando mi carpa, maleta y provisiones, luego por canoa y luego caminar por otra hora más, en el camino pensaba en lo como sería mi comunidad, mas me causo mucha tristeza al ver nada más que ancianos y niños, nada más!, los cuales presentaban en su mayoría quemaduras hasta de 2do y 3ro grado en aéreas grandes de su cuerpo, lesiones provocadas mientras preparando su propia comida, se veian descuidados a simplevista, pregunte por los padres, los ancianos con naturalidad nos contaron que estaban trabajando en la petrolera por razones no muy lógicas, 500 dolares mensuales, fideos, atunes, coca-cola y televisores plasma, y me pregunte, es esto necesario para abandonar a sus pequeños a merced de mil peligros? Es tal el valor de aquello que buscan, que prefieren romper el vinculo amoroso entre ellos?, miraba alrededor y podía ver las parcelas acabadas, abandonadas, sin frutos y un rio que todavía tenía algo para pescar. Segui preguntando  y hablando con los ancianos, probablemente las cosas se miran mejor desde el cerramiento de al frente, dicen algunos, y muchos se han ido a las petroleras a trabajar, nose quien les dijo que lo que está afuera es mejor, y que les mostro que su costumbres, rituales, cotidianidad esta mal. Junto me pongo a pensar en las intervenciones interculturales que ellso tuvieron, seguro no fueron las mejores,
cuestionarme, y fuertemente, la influencia de petroleras, misioneros, gobierno y otros, que probablemente no supieron entender que también nosotros soportamos las influencias externas, cuando los españoles “nos descubrieron” nosotros ya existíamos en el planeta!, teníamos nuestros gobernantes, nuestra historia, nuestras costumbres, y no necesitábamos que vengan a saquear nuestras tierras, robar nuestras mujeres y robarnos la identidad!!!... y la gente de la selva, shuar wauranis, cofanes, taromenes, tagores. No necesita que les regales medicamentos, ni ropa, ni comida. Necesita que les dejes en paz, ellos saben cómo curar sus enfermedades, ellos supieron sobrevivir por adaptación a miles de años, y lo que hacen las famosas brigadas o entradas a la selva es dañar lo único que es de ellos, su idioma, su cultura, su identidad. Me topé con el otro lado del cubo o una de las razones de la pobreza, la apatía, el fenómeno de acostumbramiento que producen las ayudas sociales, el recibir sin esfuerzo de manera repetida. Los blancos están destrozando la pluriculturalidad de las zonas aborígenes que quedan en la llanura verde.
Sin embargo, yo ya me encontré con una cultura violentada abusivamente en cuanto a su forma de ver la vida y resolver sus cuestiones, el daño de la intervención intercultural no diligente, está!! Y pesa! Y me da gusto que una nueva generación de personas dentro de algunas organizaciones que trabajan ahí se da cuenta de la devaluación cultural y están atentos a arreglarla. Lamentablemente muchas comunidades aborígenes ya están dentro de un proceso de urbanidad, perdiendo sus características primitivas, y esta nueva gente q esta entrando a continuar con el proceso se esta preocupando mucho por formar identidad propia, marcando características de su propia cultura y haciendo intervenciones con mucha prudencia y respeto, dentro de los cuales esta el proyecto de agua, proyectos agrícolas ligados con salubridad y prevención de enfermedades, desarrollo económico-cultural, educación e identidad.
Finalmente, decir que mi experiencia fue buena, la alegría de los pequeños al lanzarse al rio, jugar con el lodo, sentarse a tomar chicha de yuca mientras la tarde pasa sin preocupación, realmente cosas invaluables.  

Carolina Toapanta
Marzo 2008